দেশভাগ

এই পর্বে ঢাকা স্ট্রিম কথা বলেছে ব্র্যাক বিশ্ববিদ্যালয়ের সহকারী অধ্যাপক নাসরিন সিরাজের সঙ্গে।

পশ্চিমবঙ্গের মরিচঝাঁপিতে সাতচল্লিশ সালে শরণার্থীদের সঙ্গে যা ঘটেছিল: যখন দণ্ডকারণ্যে রিফিউজিরা চলে যাবার আগে কমিউনিষ্ট পার্টি, ফরওয়ার্ড ব্লক এর নেতারা রিফিউজিদের বাংলাতে থেকে যেতে বলেন। আন্ডামান যাবার বেলায়ও বাংলাতে পুনর্বাসনের জন্য আন্দোলন করেন।

কয়েক বছর ধরে বাংলাদেশের কয়েকজন গবেষক ‘দেশভাগ’কে ‘পার্টিশন’ হিসেবে দেখছেন। কেন তাঁরা এভাবে দেখতে চান? ভারতীয় ইতিহাসবিদদের বয়ানে এতকাল যা ছিল ‘দেশভাগ’, পূর্ববঙ্গ তথা বাংলাদেশের দৃষ্টিকোণ থেকে তা কি আসলে দেশভাগ, নাকি এতে প্রাপ্তিও আছে?

১৯৪৭ সাল কি শুধু দেশভাগের বেদনায় ভরা, নাকি সেখানে আছে দেশপ্রাপ্তির গল্পও? কয়েক বছর ধরে বাংলাদেশের কয়েকজন গবেষক ‘দেশভাগ’কে ‘পার্টিশন’ হিসেবে দেখছেন। কেন তাঁরা এভাবে দেখতে চান?

১৯৪৭ সালের ১৪ আগস্ট। উপমহাদেশের অনেক মানুষের চোখে ঘুম ছিল না সেই রাতে। এমন রাত তাঁদের জীবনে আগে কখনো আসেনি। তাঁরা জানত না রাতের আঁধারে কেমন সকাল তাঁদের জন্য অপেক্ষা করছে। সাতচল্লিশের সেই দেশভাগ বা পার্টিশনের প্রভাব এখনো বহন করে চলেছি আমরা। একে কোনো একরৈখিক বয়ানে বেঁধে ফেলা দুষ্কর।