জাগতিক চাহিদা আর ভোগবিলাস থেকে বেরিয়ে আসার একটি চমৎকার ও যুগোপযোগী উপায় হতে পারে মিনিমালিস্ট রমজানের চর্চা। মিনিমালিজম মানে বিলাসিতা যথাসম্ভব কমিয়ে আনা। চলুন জেনে নিই, এই রমজানে কীভাবে আড়ম্বর কমিয়ে আত্মশুদ্ধির পথে হাঁটা যায়।
ফাবিহা বিনতে হক

আমাদের বাড়িতে রমজানের একটি সাধারণ বিকেল কেমন হয় ভেবে দেখুন তো? ঘড়ির কাঁটা আসরের ঘর পেরোতেই রান্নাঘরে শুরু হয় তুমুল ব্যস্ততা। পেঁয়াজু, আলুর চপ, বেগুনি, জিলাপি, হালিম—কমপক্ষে আট-দশ পদের আয়োজন না হলে যেন ইফতারের টেবিলটাই বেমানান লাগে।
এরপর ইফতারে খাবারগুলো তৃপ্তি ভরে খাওয়া। মাঝে মাঝে তো ইফতার শেষ করতে গিয়ে মাগরিবের নামাজের সময়টাও শেষের দিকে চলে যায়। ইফতার করে তারাবির নামাজে দাঁড়ানোর শক্তিটুকুও আর শরীরে অবশিষ্ট থাকে না।
এদিকে ঈদের শপিং-এর চিন্তা তো আছেই। ফেসবুক খুললেই কে কত টাকা বাজেট নিয়ে শপিং করতে নেমেছে, এর একটা প্রতিযোগিতা চলে রীতিমত।
অথচ রমজান মাসকে আমরা বলি সংযমের মাস, আত্মশুদ্ধির মাস। কিন্তু বর্তমান বাস্তবতায় একটু খেয়াল করলেই দেখা যায়, এই মাসটি অনেকের কাছে আড়ম্বরের মাসে পরিণত হয়েছে। কিন্তু এই ভোগবিলাস কী আমাদের অন্তরে স্থায়ী প্রশান্তি দিতে পারছে?
জাগতিক চাহিদা আর ভোগবিলাস থেকে বেরিয়ে আসার একটি চমৎকার ও যুগোপযোগী উপায় হতে পারে মিনিমালিস্ট রমজানের চর্চা। মিনিমালিজম মানে বিলাসিতা যথাসম্ভব কমিয়ে আনা। চলুন জেনে নিই, এই রমজানে কীভাবে আড়ম্বর কমিয়ে আত্মশুদ্ধির পথে হাঁটা যায়।
মিনিমালিজমের প্রথম শর্ত হলো প্রয়োজন আর নিছক শখের মধ্যে পার্থক্য করতে শেখা। সারাদিন রোজা রাখার পর টেবিলভর্তি খাবার না থাকলে যেন আমাদের ইফতারই অসম্পূর্ণ থেকে যায়। এই মানসিকতা থেকে বেরিয়ে এসে ইফতার ও সেহরির মেনু একদম সাধারণ রাখুন।
ভাজাপোড়া ও বাহারি খাবারের বদলে খেজুর, পানি ও যেকোনো একটি বা দুটি পুষ্টিকর খাবার বেছে নিন। মাঝে মাঝে নিয়মের কিছুটা হেরফের করতে পারেন। তবে রোজার বেশিরভাগ দিনগুলোতেই প্রয়োজন বুঝে স্বাস্থ্যকর খাবার গ্রহণ করুন। রান্নার পেছনে কম সময় দিলে সেই বেঁচে যাওয়া সময়টুকু অনায়াসেই ইবাদতে কাজে লাগানো যায়। এর পাশাপাশি অর্থ সাশ্রয় তো হচ্ছেই।
রমজানের শেষ দিনগুলোতে যখন আমাদের ইবাদতে সবচেয়ে বেশি মশগুল থাকার কথা, তখন আমরা মেতে উঠি ঈদের কেনাকাটায়। মার্কেট থেকে মার্কেটে ঘুরে ক্লান্ত হয়ে আমরা অনেকেই ইবাদতের শক্তি হারিয়ে ফেলি। ঈদের শপিং যদি করতেই হয়, তবে তা রমজান শুরুর আগেই বা প্রথম দশ দিনেই সেরে ফেলার চেষ্টা করুন।
কেনাকাটার বেলাতেও বিলাসিতা পরিহার করে যতটুকু প্রয়োজন ততোটুকু কিনুন। অহেতুক লোকদেখানো প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে শপিং-এর বাজেট না বাড়ানোই ভালো।
বর্তমানে জীবনের অপ্রয়োজনীয় আড়ম্বরের একটি বড় অংশ জুড়ে আছে স্ক্রিন টাইম। সোশ্যাল মিডিয়ায় অন্যজনের ইফতারের ছবি বা চেক-ইন দেখতে দেখতে আমাদের মূল্যবান সময় নষ্ট হয়ে যায়, যা মনের অস্থিরতা বাড়িয়ে দেয়। রমজান মাসকে একটি ‘ডিজিটাল ডিটক্স’ হিসেবে গ্রহণ করুন।
একান্ত প্রয়োজন ছাড়া সোশ্যাল মিডিয়া থেকে দূরে থাকুন। স্মার্টফোনে স্ক্রিন টাইম লিমিট সেট করে দিন এবং এই বেঁচে যাওয়া সময়টুকু পবিত্র কোরআন তিলাওয়াত বা ধর্মীয় জ্ঞান বৃদ্ধির কাজে ব্যয় করতে পারেন।
ইবাদতের ক্ষেত্রেও আমরা অনেক সময় সংখ্যার দিকে বেশি নজর দিই। ভাবছেন কীভাবে?
আমরা অনেক সময়ই তাড়াহুড়ো করে কত রাকাত নামাজ পড়লাম বা কত খতম পবিত্র কোরআন পড়লাম, তা নিয়ে বেশি ব্যস্ত থাকি। অথচ এর চেয়ে বেশি জরুরি হলো নামাজে কতটুকু মন দিতে পারলাম বা কুরআনে যা পড়লাম তা কতটুকু বুঝলাম। ইবাদতের জন্য আপনি শুধুমাত্র সৃষ্টিকর্তার প্রতি দায়বদ্ধ। তাই সৃষ্টিকর্তার প্রতি সংযোগ স্থাপনে বেশি মনোযোগী হোন।
রাতে বা সেহরির আগে কিছুটা সময় নিরিবিলিতে কাটান, নিজের কাজের হিসাব নিন এবং একাগ্রচিত্তে মোনাজাত করুন। এই চর্চা আপনাকে প্রকৃত আত্মশুদ্ধি এনে দিতে পারে।
মিনিমালিস্ট জীবনযাপনের সবচেয়ে সুন্দর দিক হলো, এটি আপনাকে অন্যের কথা ভাবার সুযোগ করে দেয়। পরিমিত খাবার গ্রহণ, কেনাকাটায় বিলাসিতা আর আড়ম্বর কমিয়ে যে অর্থ ও সময় আপনার বাঁচবে, তা অভাবী মানুষের কল্যাণে ব্যয় করুন।
এছাড়া ইসলাম ধর্মে রোজার ঈদে অভাবীদেরকে যাকাতের বিধান আছে যা কোনো দয়াদাক্ষিণ্য বা করুণা নয়। এটি সমাজের সুবিধাবঞ্চিত অভাবী মানুষদের হক বা অধিকার।
বিলাসবহুল ইফতার পার্টিতে টাকা খরচ না করে, সেই টাকায় কয়েকটি অসহায় পরিবারের ইফতার বা সেহরির ব্যবস্থা করে দেওয়াটাই হতে পারে রমজানের প্রকৃত শিক্ষা।

আমাদের বাড়িতে রমজানের একটি সাধারণ বিকেল কেমন হয় ভেবে দেখুন তো? ঘড়ির কাঁটা আসরের ঘর পেরোতেই রান্নাঘরে শুরু হয় তুমুল ব্যস্ততা। পেঁয়াজু, আলুর চপ, বেগুনি, জিলাপি, হালিম—কমপক্ষে আট-দশ পদের আয়োজন না হলে যেন ইফতারের টেবিলটাই বেমানান লাগে।
এরপর ইফতারে খাবারগুলো তৃপ্তি ভরে খাওয়া। মাঝে মাঝে তো ইফতার শেষ করতে গিয়ে মাগরিবের নামাজের সময়টাও শেষের দিকে চলে যায়। ইফতার করে তারাবির নামাজে দাঁড়ানোর শক্তিটুকুও আর শরীরে অবশিষ্ট থাকে না।
এদিকে ঈদের শপিং-এর চিন্তা তো আছেই। ফেসবুক খুললেই কে কত টাকা বাজেট নিয়ে শপিং করতে নেমেছে, এর একটা প্রতিযোগিতা চলে রীতিমত।
অথচ রমজান মাসকে আমরা বলি সংযমের মাস, আত্মশুদ্ধির মাস। কিন্তু বর্তমান বাস্তবতায় একটু খেয়াল করলেই দেখা যায়, এই মাসটি অনেকের কাছে আড়ম্বরের মাসে পরিণত হয়েছে। কিন্তু এই ভোগবিলাস কী আমাদের অন্তরে স্থায়ী প্রশান্তি দিতে পারছে?
জাগতিক চাহিদা আর ভোগবিলাস থেকে বেরিয়ে আসার একটি চমৎকার ও যুগোপযোগী উপায় হতে পারে মিনিমালিস্ট রমজানের চর্চা। মিনিমালিজম মানে বিলাসিতা যথাসম্ভব কমিয়ে আনা। চলুন জেনে নিই, এই রমজানে কীভাবে আড়ম্বর কমিয়ে আত্মশুদ্ধির পথে হাঁটা যায়।
মিনিমালিজমের প্রথম শর্ত হলো প্রয়োজন আর নিছক শখের মধ্যে পার্থক্য করতে শেখা। সারাদিন রোজা রাখার পর টেবিলভর্তি খাবার না থাকলে যেন আমাদের ইফতারই অসম্পূর্ণ থেকে যায়। এই মানসিকতা থেকে বেরিয়ে এসে ইফতার ও সেহরির মেনু একদম সাধারণ রাখুন।
ভাজাপোড়া ও বাহারি খাবারের বদলে খেজুর, পানি ও যেকোনো একটি বা দুটি পুষ্টিকর খাবার বেছে নিন। মাঝে মাঝে নিয়মের কিছুটা হেরফের করতে পারেন। তবে রোজার বেশিরভাগ দিনগুলোতেই প্রয়োজন বুঝে স্বাস্থ্যকর খাবার গ্রহণ করুন। রান্নার পেছনে কম সময় দিলে সেই বেঁচে যাওয়া সময়টুকু অনায়াসেই ইবাদতে কাজে লাগানো যায়। এর পাশাপাশি অর্থ সাশ্রয় তো হচ্ছেই।
রমজানের শেষ দিনগুলোতে যখন আমাদের ইবাদতে সবচেয়ে বেশি মশগুল থাকার কথা, তখন আমরা মেতে উঠি ঈদের কেনাকাটায়। মার্কেট থেকে মার্কেটে ঘুরে ক্লান্ত হয়ে আমরা অনেকেই ইবাদতের শক্তি হারিয়ে ফেলি। ঈদের শপিং যদি করতেই হয়, তবে তা রমজান শুরুর আগেই বা প্রথম দশ দিনেই সেরে ফেলার চেষ্টা করুন।
কেনাকাটার বেলাতেও বিলাসিতা পরিহার করে যতটুকু প্রয়োজন ততোটুকু কিনুন। অহেতুক লোকদেখানো প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে শপিং-এর বাজেট না বাড়ানোই ভালো।
বর্তমানে জীবনের অপ্রয়োজনীয় আড়ম্বরের একটি বড় অংশ জুড়ে আছে স্ক্রিন টাইম। সোশ্যাল মিডিয়ায় অন্যজনের ইফতারের ছবি বা চেক-ইন দেখতে দেখতে আমাদের মূল্যবান সময় নষ্ট হয়ে যায়, যা মনের অস্থিরতা বাড়িয়ে দেয়। রমজান মাসকে একটি ‘ডিজিটাল ডিটক্স’ হিসেবে গ্রহণ করুন।
একান্ত প্রয়োজন ছাড়া সোশ্যাল মিডিয়া থেকে দূরে থাকুন। স্মার্টফোনে স্ক্রিন টাইম লিমিট সেট করে দিন এবং এই বেঁচে যাওয়া সময়টুকু পবিত্র কোরআন তিলাওয়াত বা ধর্মীয় জ্ঞান বৃদ্ধির কাজে ব্যয় করতে পারেন।
ইবাদতের ক্ষেত্রেও আমরা অনেক সময় সংখ্যার দিকে বেশি নজর দিই। ভাবছেন কীভাবে?
আমরা অনেক সময়ই তাড়াহুড়ো করে কত রাকাত নামাজ পড়লাম বা কত খতম পবিত্র কোরআন পড়লাম, তা নিয়ে বেশি ব্যস্ত থাকি। অথচ এর চেয়ে বেশি জরুরি হলো নামাজে কতটুকু মন দিতে পারলাম বা কুরআনে যা পড়লাম তা কতটুকু বুঝলাম। ইবাদতের জন্য আপনি শুধুমাত্র সৃষ্টিকর্তার প্রতি দায়বদ্ধ। তাই সৃষ্টিকর্তার প্রতি সংযোগ স্থাপনে বেশি মনোযোগী হোন।
রাতে বা সেহরির আগে কিছুটা সময় নিরিবিলিতে কাটান, নিজের কাজের হিসাব নিন এবং একাগ্রচিত্তে মোনাজাত করুন। এই চর্চা আপনাকে প্রকৃত আত্মশুদ্ধি এনে দিতে পারে।
মিনিমালিস্ট জীবনযাপনের সবচেয়ে সুন্দর দিক হলো, এটি আপনাকে অন্যের কথা ভাবার সুযোগ করে দেয়। পরিমিত খাবার গ্রহণ, কেনাকাটায় বিলাসিতা আর আড়ম্বর কমিয়ে যে অর্থ ও সময় আপনার বাঁচবে, তা অভাবী মানুষের কল্যাণে ব্যয় করুন।
এছাড়া ইসলাম ধর্মে রোজার ঈদে অভাবীদেরকে যাকাতের বিধান আছে যা কোনো দয়াদাক্ষিণ্য বা করুণা নয়। এটি সমাজের সুবিধাবঞ্চিত অভাবী মানুষদের হক বা অধিকার।
বিলাসবহুল ইফতার পার্টিতে টাকা খরচ না করে, সেই টাকায় কয়েকটি অসহায় পরিবারের ইফতার বা সেহরির ব্যবস্থা করে দেওয়াটাই হতে পারে রমজানের প্রকৃত শিক্ষা।

মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে রোজার একটি বড় দিক হলো ‘ডিলেড গ্র্যাটিফিকেশন’ বা তাৎক্ষণিক তৃপ্তি থেকে দূরে থেকে একধরণের আত্মসংযমের ভেতর দিয়ে যাওয়া। অর্থাৎ সারাদিন চোখের সামনে খাবার বা পানীয় থাকা সত্ত্বেও তা থেকে বিরত থাকতে যে মানসিক শক্তি প্রয়োজন হয়, এই শক্তি মানুষের আত্মনিয়ন্ত্রণ ক্ষমতাকে বাড়িয়ে দিতে প
৪ ঘণ্টা আগে
শুধু ফার্সি কবিতাই নয়, বিশ্বসাহিত্যের প্রতিও খামেনির ছিল দারুণ আগ্রহ। আজীবন পশ্চিমাদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুললেও পাশ্চাত্য সাহিত্যের বড় ভক্ত ছিলেন তিনি। বিশেষ করে ভিক্টর হুগোর বিখ্যাত উপন্যাস ‘লে মিজারেবলস’ তাঁর অত্যন্ত প্রিয়।
৬ ঘণ্টা আগে
অগ্নিঝরা মার্চ চলছে। এই মাস যেমন বাঙালির শ্রেষ্ঠ অর্জনের স্মারক, তেমনি তা পাকিস্তানি হানাদারদের চরম পৈশাচিকতারও সাক্ষী। ১৯৭১ সালের মার্চে পাকিস্তানি বাহিনী মেতে উঠেছিল এক সুপরিকল্পিত নিধনযজ্ঞে। তাদের সেই বর্বরোচিত আক্রমণের লক্ষ্যবস্তু কেবল সম্মুখ সমরের যোদ্ধা বা রাজনৈতিক কর্মীরাই ছিল এমন নয়। বহু মান
৯ ঘণ্টা আগে
অগ্নিঝরা মার্চের শুরু। এই মাস আমাদের জাতীয় জীবনের শ্রেষ্ঠ অর্জনের সূচনালগ্ন। আবার সেই সাথে শোক ও দহনের স্মৃতিবাহক। ১৯৭১ সালের মার্চে বাংলার মানুষ যখন স্বাধীনতার স্বপ্নে বিভোর, ঠিক তখন পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী ঝাঁপিয়ে পড়েছিল এক পরিকল্পিত নিধনযজ্ঞে। তাদের এই পাশবিকতার সবচেয়ে করুণ আখ্যানটি সম্ভবত হলো
৯ ঘণ্টা আগে