সেকালের ঢাকার অর্থনীতি•১৬৪ বছর আগে ১ টাকায় মিলত ৩০ কেজি চাল, কারা ছিলেন সবচেয়ে ধনীপ্রধানত ১৮৬২ থেকে ১৯১২ সালের মধ্যকার ঢাকা জেলার অর্থনৈতিক ও সামাজিক বাস্তবতার তথ্য জানায় এই লেখাটি। সেকালে বিভিন্ন সময়ে চালের দাম কীভাবে ওঠানামা করত? তখনকার জীবনযাত্রা কেমন ছিল? সাধারণ মানুষের মজুরি কিংবা একটি বাড়ি বানানোর খরচই বা কত লাগত? জমির দাম ও খাজনা কত ছিল? সমাজে কারা ছিলেন সবচেয়ে ধনী এবং কৃষ১৬ জুলাই ২০২৬
মৃত্যুবার্ষিকীতে স্মরণ•মৃত্যুঝুঁকি নিয়ে যেভাবে বিশ্বকে ২৫ মার্চের গণহত্যার কথা জানিয়েছিলেন সাইমন ড্রিংবালাদেশের অকৃত্রিম বন্ধু ব্রিটিশ সাংবাদিক সাইমন ড্রিং। আজ তাঁর মৃত্যুবার্ষিকী। ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ কালরাতের সেই বিভীষিকা যখন শুরু হয়, তখন পাকিস্তান সেনাবাহিনী সব বিদেশি সাংবাদিকদের বন্দুকের মুখে ঢাকা ছাড়ার নির্দেশ দেয়। কিন্তু জীবনের ঝুঁকি নিয়ে একজন সাংবাদিক থেকে গেলেন এই মৃত্যুপুরীতে। তিনি সায়মন ড্র১৬ জুলাই ২০২৬
দাস ও শ্রমিকদের পুষ্টি জোগানো খাবার হিসেবে কাঁঠালকে বেছে নিয়েছিল ব্রিটিশরা!ঔপনিবেশিক আমলে ব্রিটিশরা কাঁঠালকে শুধু একটি ফল হিসেবে দেখেনি; সস্তায় দাস ও শ্রমিকদের পুষ্টি জোগানোর সম্ভাব্য খাদ্যসম্পদ হিসেবেও বিবেচনা করেছিল। সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে শ্রমশক্তিকে টিকিয়ে রাখার অর্থনৈতিক প্রয়োজন থেকেই কাঁঠালের মতো সহজলভ্য ও পুষ্টিকর ফলের প্রতি তাদের আগ্রহ তৈরি হয়েছিল।০৬ জুলাই ২০২৬
‘বিজ্ঞান মেয়েদের জন্য নয়’—তাচ্ছিল্য পেরিয়েই দুইবার নোবেল জিতেছিলেন মেরি কুরিমেরি কুরি। প্রথম নারী নোবেলজয়ী হিসেবে ইতিহাস গড়ার পর দ্বিতীয়বার ভিন্ন শাখায় নোবেল জিতে তিনি হয়ে ওঠেন বিজ্ঞানের জগতে বিরল কিংবদন্তি। গতকাল ছিল মহান এই বিজ্ঞানীর মৃত্যুবার্ষিকী।০৫ জুলাই ২০২৬
৪ লাখ বছর আগের পৃথিবী কেমন ছিল, ইসরায়েলে উন্মোচিত হলো রহস্যময় অধ্যায়এই গবেষণার সঙ্গে সরাসরি যুক্ত নন এমন গবেষকেরাও এই আবিষ্কার নিয়ে বেশ উচ্ছ্বসিত। ইংল্যান্ডের সাউদাম্পটন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচীন প্রত্নতত্ত্ববিদ আরমান্দো ফালকুচি বলেন, ‘মানব ইতিহাসের ৪ লাখ থেকে ২ লাখ বছর আগের সময়টা নিয়ে সাধারণত খুব কম আলোচনা বা গবেষণা হয়। এই আবিষ্কার সেই অজানা অধ্যায়কে আমাদের সামনে নতু৩০ জুন ২০২৬
সাঁওতাল বিদ্রোহের ১৭১ বছর•কতটা বদলেছে সাঁওতালদের ভাগ্যসাঁওতালদের বঞ্চনার গল্পটা বেশ পুরনো। ১৮৫৫ সালের সাঁওতাল বিদ্রোহ উপমহাদেশের ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে এক বৃহৎ গণঅভ্যুত্থান হিসেবে ইতিহাসে স্মরণীয়।৩০ জুন ২০২৬
‘তাজিয়া’ শব্দের অর্থ কী, কীভাবে শুরু হয়েছিল এই মিছিলপুরান ঢাকার হোসেনি দালান ইমামবারা থেকে বের হয়েছেন শত শত মানুষ। তাদের গায়ে কালো পোশাক। মুখে ধ্বণি—ইয়া হোসেন… ইয়া হোসেন। কাঁধে কারবালার প্রতীকী সমাধি। তারা হেঁটে যাচ্ছেন রাস্তা দিয়ে।২৬ জুন ২০২৬
পবিত্র আশুরাশিয়ারা যেভাবে বাংলায় এসেছিলবুড়িগঙ্গার তীরে গড়ে ওঠা চারশ বছরের পুরোনো ঢাকাকে বলা হয় ‘মসজিদের শহর’। এ শহরের স্থাপত্যশৈলী ও ধর্মীয় সম্প্রীতির এক অনন্য নিদর্শন হলো শিয়া মসজিদ এবং শিয়া সম্প্রদায়ের ঐতিহাসিক ঐতিহ্য। শুধু একটি উপাসনালয় হিসেবে নয়, ঢাকার বুকে শিয়া ঐতিহ্য এ অঞ্চলের সংস্কৃতি, স্থাপত্য ও সামাজিক মেলবন্ধনের এক জীবন্ত দলিল২৬ জুন ২০২৬
২৪৪ বছর আগে আশুরার দিনে সিলেটে কেন আতঙ্কিত হয়েছিল ব্রিটিশরাসিলেটের আম্বরখানা ছাড়িয়ে শাহি ঈদগাহের টিলায় দাঁড়ালে আজও বাতাসের শোঁ শোঁ শব্দে যেন কোনো এক সুদূর অতীতের দীর্ঘশ্বাস ভেসে আসে। কিন্তু জানেন কী, আজ থেকে প্রায় আড়াই শ বছর আগে ১৭৮২ সালের ১৬ ডিসেম্বর আশুরার দিনে সেখানে বয়ে গিয়েছিল রক্তের ধারা।২৬ জুন ২০২৬
স্বামীহারা থেকে সমাজহারা: বিধবা নারীদের দীর্ঘ বঞ্চনার ইতিহাসআন্তর্জাতিক বিধবা দিবসের অন্যতম উদ্দেশ্য হলো বিশ্বজুড়ে বিধবাদের বাস্তব পরিস্থিতি সম্পর্কে সচেতনতা তৈরি করা। বিশ্বের অনেক দেশে এখনো বিধবাদের প্রাপ্য অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়। কিছু অঞ্চলে তাদের অশুভ বা জাদুবিদ্যার সঙ্গে জড়িত বলেও মনে করা হয়।২৩ জুন ২০২৬
মীর জাফর এবং পলাশীর যুদ্ধবাংলা ভাষায় এমন নাম খুব কমই আছে যেগুলো নিজেই একেকটি বিশেষণে পরিণত হয়েছে। আমরা যখন কাউকে ব্যতিক্রমী মেধাবী বলতে চাই, তখন তাকে ‘আইনস্টাইন’ বলি। কেউ যখন প্রেমে মগ্ন থাকে, তাকে ‘রোমিও’ বলি। কিন্তু মীর জাফরের চেয়ে বড় উদাহরণ আর কেউ হতে পারে না, যার নাম ভারতীয় উপমহাদেশে ‘বিশ্বাসঘাতকতার’ সমার্থক হয়ে দাঁড়িয়ে২৩ জুন ২০২৬
.png)
.png)
