হিস্ট্রিআজ বিশ্ব প্রাণী দিবসসম্রাট জাহাঙ্গীর যেভাবে বন্যপ্রাণীদের ভালোবাসতেনআজ বিশ্ব প্রাণী দিবস। এই দিবসে সম্রাট জাহাঙ্গীরের বন্প্রাণীপ্রেম নিয়ে অংশিকা জৈনের লেখা অনুবাদ করেছেন ভূ-পর্যটক তারেক অণু।
আর্ট-কালচারহুমায়ূন আহমেদকে নিয়ে ফেসবুক পোস্টে যা লিখলেন গুলতেকিন খানএই সত্যি কথাগুলো আমি লিখেছি শুধু মাত্র কিশোরী, তরুণী এবং তাদের অভিভাবকদের জন্যে। এতো ব্যক্তিগত ঘটনা লিখেছি কারণ আর কোনো মেয়ে আমার (পুরো বিয়েটাতে আমার চেয়ে অভিভাবকদের বেশি ভুল ছিলো।) মত ভুল যেনো না করে।
আর্ট-কালচারচলে গেলেন ভাষা আন্দোলনের শেষ সংগ্রামীওরাস্তায় নেমে যখন কেউ দীপ্ত কণ্ঠে গেয়ে ওঠে—‘আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো একুশে ফেব্রুয়ারি’, তখন সেই গানের গহিনে তাকালে দেখা যায়, এক প্রবীণ পুরুণ দাঁড়িয়ে আছেন। তাঁর চোখে আলো নেই, বয়সের ভারে ন্যুজ্ব হয়ে গেছে পিঠ, কিন্তু কণ্ঠে ঠিকই ধ্বনিত হচ্ছে তেজদীপ্ত হুঙ্কার—‘রাষ্ট্র ভাষা বাংলা চাই’। তিনি আহমদ রফিক, আমাদ
আর্ট-কালচারআহমদ রফিক: ভাষাসৈনিক থেকে সাংস্কৃতিক কর্মীসেই অর্থে আহমদ রফিক সামাজিকভাবে কোনো সম্মানজনক পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন না। তাতে খুব-একটা ক্ষতি যে হয়েছে, সেটি আমরা অন্তত মনেও করি না। জার্মান লেখক গেয়র্গ ক্রিস্টফ লিশটেনব্যর্গ বলতেন যে, ‘সম্মানজনক পদের তুলনায় ব্যক্তির সম্মানের গুণ অনেক বেশি মূল্যবান।’
আর্ট-কালচারস্বজনহীন ভাষাসংগ্রামী আহমদ রফিকের শেষ দিনগুলোভাষা সংগ্রামী ও গবেষক আহমদ রফিক আর নেই। আজ বৃহস্পতিবার (২ অক্টোবর) রাজধানীর বারডেম হাসপাতালের নিবিড় পরিচর্যাকেন্দ্রে (আইসিইউ) চিকিৎসাধীন অবস্থায় তাঁর মৃত্যু হয়েছে। কেমন ছিল তাঁর জীবনের শেষদিনগুলো?
স্বাস্থ্যকীভাবে ছড়ায় অ্যানথ্রাক্স, মৃত্যুঝুঁকি কতটুকুবাংলাদেশের রংপুর বিভাগে অ্যানথ্রাক্সের (তড়কা রোগ) প্রাদুর্ভাব দেখা দিয়েছে। বিশেষভাবে পীরগাছা, মিঠাপুকুর ও কাউনিয়া উপজেলায় আক্রান্তের খবর পাওয়া গেছে। মানবদেহে নিশ্চিত আক্রান্তের সংখ্যা দাঁড়িয়েছে ১১ জনে।
হিস্ট্রিফ্রিডম ফ্লোটিলা-২০১০ থেকে গ্লোবাল সুমুদ-২০২৫ইহুদিদের সমুদ্র প্রতিরোধ এখন তাদেরই বিরুদ্ধেসমুদ্র শুধুই জলরাশি নয়। ছোট জলযান, নিরীহ মানুষ, সঙ্গে সামান্য সাহায্য—এই দৃশ্য যখন বিশাল শক্তির বিরুদ্ধে দাঁড়ায়, তখন প্রতিটি ঢেউই হয়ে ওঠে ইতিহাসের সাক্ষী। আজও সেই সমুদ্রের মঞ্চে মানুষ দাঁড়াচ্ছে। তারা ডাক্তার, শিক্ষক, ছাত্র, সাধারণ পেশাজীবী।
আর্ট-কালচারজেন গুডাল: শিম্পাঞ্জিদের সঙ্গে জীবন কাটালেন যিনিজেন গুডঅল নামটি কানে এলেই যে ছবিটি চোখে সামনে ভেসে ওঠে, তা একজন স্বর্ণকেশী তরুণীর। আলগোছে বসে সামনের দিকে একটি হাত আলতো বাড়িয়ে দিয়েছেন, তাঁর মুখমণ্ডল খুব একটা দৃশ্যমান নয়। তাঁর বাড়িয়ে দেওয়া হাত ছোঁয়ার জন্য একটি আবেগী হাত ইতস্তত বাড়িয়ে দিয়েছে অপরপ্রান্ত থেকে এক শিশু শিম্পাঞ্জি।
হিস্ট্রিআজ আন্তর্জাতিক কফি দিবসআরব দরবেশ আর বাবা বুদান যেভাবে কফি ছড়িয়ে দিলেন সারা দুনিয়ায়কফি আবিষ্কার নিয়ে যে গল্পটি এখন বলা হবে, সেটি একজন সুফি সাধকের। বলা হয়ে থাকে, গোতুল আকবর নুরুদ্দিন আবু আল হাসান আল শাদিলি নামের এক সুফি–দরবেশ এতটাই নিষ্কলঙ্ক ছিলেন যে, তাঁর প্রার্থনার কারণে কেউ কেউ আরোগ্য লাভ করতেন।
হিস্ট্রিকুমারী পূজা: কীভাবে নারীত্বে মিশে গেছে দেবীত্বের উদযাপনবাঙালি হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের বৃহৎ উৎসব শারদীয় দুর্গাপূজার বিভিন্ন অঙ্গ ও অনুষঙ্গের মধ্যে কুমারী পূজা অন্যতম। এ পূজায় সাধারণত অরজঃস্বলা কুমারী কন্যাকে সাক্ষাৎ দেবীজ্ঞানে পূজা করা হয়। মৃন্ময়ী প্রতিমার পাশাপাশি চিন্ময়ী কুমারীর মধ্যে দেবীর দর্শন এই পূজার একটি উল্লেখযোগ্য দিক।
হিস্ট্রিকেমন ছিল ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি আমলে দুর্গাপূজাবাংলায় একদম আদিকাল থেকে দুর্গাপূজার চল ছিল, এমন কিন্তু নয়। শোনা যায়, ষোড়শ শতাব্দীর শেষভাগে দিনাজপুর অথবা মালদার জমিদারেরা বাংলায় দুর্গাপূজার সূচনা করেন। কিন্তু এ-ও শোনা যায়, মোঘল সম্রাট আকবরের আমল থেকেই নাকি বাংলায় খুব ধুমধাম করে দুর্গাপূজা হতো।
হাইলাইটসকনফুসিয়াসের দায় ও দরদের রাজনৈতিক দর্শনরাষ্ট্রে শৃঙ্খলা আনতে চাইলে প্রথমে শাসন মসনদের নাম ও কাজের দায়িত্ব সঠিক হতে হবে। এই নীতির নাম তিনি দিয়েছিলেন ‘ঝেংমিং’। যার বাংলা দাঁড়ায় ‘নামের যথার্থতা’। অর্থাৎ রাজা যেন সত্যিই রাজার মতো আচরণ করেন, পিতা যেন পিতার মতো দায়িত্ব নেন।
লাইফস্টাইলদুর্গাপূজার আচার-আনুষ্ঠানিকতা: কোন দিন কীভাবে পালিত হয়আজ ষষ্ঠী। শরতের আকাশে পেঁজা তুলোর মতো মেঘ, সাদা কাশের বন আর বাতাসে ভেসে আসা ঢাকের বোল—এই সবই জানান দেয়, দেবী দুর্গা নিজ গৃহে ফিরে এসেছেন। শুরু হয়ে গেছে সনাতন ধর্মাবলম্বী বাঙালিদের সবচেয়ে বড় ধর্মীয় উৎসব।
হিস্ট্রিবাঙালির দুর্গাপূজা শুরু হলো কীভাবে, যেভাবে পূজা বারোয়ারি হলোষষ্ঠী পূজার মধ্য দিয়ে আজ শুরু হলো বাংঙালি সনাতন ধর্মাবলম্বীদের সবচেয়ে বড় ধর্মীয় উৎসব দুর্গাপূজা। দুর্গাপূজার কথা বললে দুই ধরনের পূজার কথা মাথায় আসে। বাড়ির পূজা এবং বারোয়ারি পূজা। যদিও প্রথমেই দুই ধরনের পূজা, অর্থাৎ বারোয়ারি আরবাড়িতে দুর্গাপূজার সূচনা হয়নি।
হিস্ট্রিঘরের মেয়ে দুর্গার আগমনীপ্রায় দুই হাজার বছর আগেকার কথা। তখনো কাগজ আবিষ্কার হয়নি। মিশরীয়রা তখন প্যাপিরাসে লিখত। সে সময় প্রাচীন মিশরের সেরাপিয়াস নামে এক নারী, প্যাপিরাসের এক টুকরোয় চিঠি লিখে পাঠালেন তাঁর জামাই এরমিনোসের কাছে।
স্বাস্থ্যআজ বিশ্ব পর্যটন দিবসভ্রমণের মনস্তত্ত্ব, আছে ইকোথেরাপিআচ্ছা, মানুষ কেন বেড়াতে চায়? বেড়ালে কী হয়? এরকম প্রশ্ন আছে অনেকের মনে। রবীন্দ্রনাথ বলেছিলেন, ‘আমি চঞ্চল হে, সুদূরের পিয়াসী’। বেড়াতে না গেলে কি সুদূরকে পাওয়া যায়? রবীন্দ্রনাথ ঘুরে বেড়িয়েছেন পৃথিবীর বহু প্রান্তে। বেড়ানোর অভিজ্ঞতা নিয়ে লিখেছেন চিঠি, ভ্রমণকাহিনি।